صدقة السّكون في حضرموت ، فقال بعض بني وليعة : من كندة لحضرموت ليس لنا ظهر ، فإن رأيتم أن تبعثوا إلينا بذلك على ظهر . قالوا : فإنّا ننظر فإن لم يكن لكم ظهر فعلنا . فلمّا توفّي رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، قالت بنو وليعة : أبلغونا كما وعدتم رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ! فقالوا : إنّ لكم ظهرا فاحتملوا ، فقالوا لزياد : أنت معهم علينا . فأبى [ 1 ] الحضرميّون ولجّ الكنديّون ورجعوا إلى دارهم وتردّدوا في أمرهم ، وأمسك عنهم زياد انتظارا للمهاجر . وكان المهاجر لما تأخّر بالمدينة قد استخلف زيادا على عمله ، وسار المهاجر من صنعاء إلى عمله وعكرمة بن أبي جهل أيضا ، فنزل أحدهما على الأسود والآخر على وائل ، وكان زياد بن لبيد قد ولي صدقات بني عمرو بن معاوية من كندة بنفسه ، فقدم عليهم ، فكان أوّل من انتهى إليه منهم شيطان بن حجر ، فأخذ منهم بكرة ووسمها ، فإذا النّاقة للعدّاء بن حجر أخي شيطان ، وكان أخوه قد أوهم حين أخرجها ، وكان اسمها شذرة ، وظنّها غيرها ، فقال العدّاء : هذه ناقتي . فقال شيطان : صدق فأطلقها وخذ غيرها . فاتّهمه زياد بالكفر ومباعدة الإسلام ، فمنعهما عنها وقال : صارت في حقّ اللَّه . فلجّا في أخذها ، فقال لهما : لا تكوننّ شذرة عليكم كالبسوس . فنادى العدّاء : يا آل عمرو أضام وأضطهد ! إنّ الذليل من أكل في داره ! ونادى حارثة بن سراقة بن معديكرب ، فأقبل إلى زياد وهو واقف ، فقال : أطلق بكرة الرجل وخذ غيرها . فقال زياد : ما لي إلى ذلك سبيل . فقال حارثة : ذاك إذا كنت يهوديّا ، وأطلق عقالها وبعثها وقام دونها ، فأمر زياد شبابا من حضرموت والسّكون فمنعوه « 1 » وكتفوه وكتفوا أصحابه وأخذوا البكرة ،

--> [ 1 ] فأتى . ( 1 ) . فمغثوه bi , rebaT